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笔画:4 部首:止 五笔:hhhg 注音:ㄓˇ
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📖 基本释义

止 <名>
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义 [foot]
止,下基也。象草木出有址,故以止为足。――《说文》
北止。――《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”
屦校灭止。――《易·噬嗑》
举止高。――《汉书·五行志》
四之日举止。――《汉书·食货志》
当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。――《汉书·刑法志》
止 <动>
停住,中断进程 [halt;stop]
止,停也,息也。――《广韵》
亦可以止矣。――《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”
树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。――《韩诗外传》
羽飞

止zhǐ

⒈停住:~步。停~。学无~境。令行禁~。〈引〉居住,栖息:投~。鸟~于桑。

⒉禁,阻住:禁~。阻~。制~。~血。~痛药。

⒊到期停住:截~。迄今为~。

⒋只,仅:不~一宿。~谈风月。

⒌〈古〉称脚:斩左~。后写作"趾"。

⒍文言语气词:高山仰~。

🔍 常见组词

饮鸩止渴 遏止 举止言谈 静止 止筯 举止不凡 吉祥止止 欲言又止

🎯 含「止」字的成语

知止不殆 zhī zhǐ bù dài 殆:危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
言谈举止 yán tán jǔ zhǐ 人的言语、举动、行为。
高山仰止 gāo shān yǎng zhǐ 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
永无止境 yǒng wú zhǐ jìng 止境:尽头。永远没有到头的时候。
举止自若 jǔ zhǐ zì ruò 自若:象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定,举动不失常态。
射像止啼 shè xiàng zhǐ tí 比喻威名远震,使人畏服。
以汤止沸 yǐ tāng zhǐ fèi 用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。
举止言谈 jǔ zhǐ yán tán 行为举动和说话言论。指人的外在风度。

📚 标题含「止」字的诗词

秋雨不止排闷
陆游 · 宋代
诸公和渊明止酒诗因同赋
陈与义 · 宋代
白云静止
韩国强 · 近现代代
冲雪至余庆觉林雪连日不止
陆游 · 宋代
大雨踰旬既止复作江遂大涨一
陆游 · 宋代
奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止
武元衡 · 唐代
井底引银瓶·止淫奔也
白居易 · 唐代
雨止行至门外戏作
陆游 · 宋代

✍️ 含「止」字的名句

「繁红嫩翠。艳阳景,妆点神州明媚。是处楼台,朱门院落,弦管新声腾沸。恣游人、无限驰骤,娇马车如水。竟寻芳选胜,归来向晚,起通衢近远,香尘细细。太平世。少年时,忍把韶光轻弃。况有红妆,楚腰越艳,一笑千金何啻。向尊前、舞袖飘雪,歌响行云止。愿长绳、且把飞乌系。任好从容痛饮,谁能惜醉。」 —— 柳永
「敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如云。敝笱在梁,其鱼鲂鱮[1]。齐子归止,其从如雨。敝笱在梁,其鱼唯唯。齐子归止,其从如水。」 —— 诗经
「灿灿明,天河曲。蚌上光辉,内长娑罗木。卯兔千年毛似玉。阴里生阳,只要人知悟。日中鸟乌,生三足。阳内藏阴,本向离中住。二物同收归一处。对景观形,*莫生尘污。 地气腾,天雨降。万物生芽,便是天机象。山顶有泉深数丈。索短求他,要觅应难望。少年修,根脚壮。老后铅虚,汞少如何向。视听都休神散荡。本去乾枯,怎得成无上。 海波间,蓬莱岛。行满功成,去者绝希少。无路无舟空浩渺。*市先生,要到应难到。养冲和,宜在早。意气男儿,守取幽去道。沧海变移身未老。玉帝知闻,必有金书诏。人名。吕洞宾原词,全唐诗收入。 火初炎,归玉户。满鼎温温,遍体周天度。水火抽添依大数。尽到丹田,须遣教烧住。自然光,非昼暮。光射帘帏,可照千千步。内养还丹他自做。造化功夫,神圣如针炬。 坎离根,铅汞始。看尽千章,难取希夷理。际会先生蒙妙旨。万卷皆通,别是心欢喜。有中藏,无内起。大纳乾坤,小入毫毛里。元始曾言如黍米。灵宝分明,始觉真端的。 昆仑山,出猛水。一派东流,九曲浊连底。下流不通无处止。澄净清清,照见神光体。金木因,为妙旨。龙虎相交,何假同元义。只恐众生难省会。再举阴阳,切切生惭愧。 七返功,人难会。返本还元,七转收归兑。阳九但行阴六位。何虑三峰,雪里安然睡。在人修,须发志。烹炼依时,勿使心游外。澄净湛然无垢腻。神水频浇,别有甘甜味。 水生金,阴魄绕。火长青龙,魂向肝中卯。三七数中无太少。相从相随,直到泥丸脑。火频添,功夫妙。解使长生,颜貌常无老。能斗邪魔并外道。教我逍遥,立得神仙号。 一阳生,当复卦。子后披衣,握回端然坐。玄牝驱驰冲顶过。一撞三关,始觉工夫大。木铅浆,金汞火。水火之中,有个婴儿卧。漏永中宵星斗磨。唯指天罡,莫遣交差错。 正当时,须自晓。认得刀圭,掌内冥冥杳。勤饮琼浆常是饱。大药频修,莫要虚抛了。龙生行,虎右绕。无里生儿,迷者争知道。了午寂然功最好。不会修持,空说千千兆。 以上潜真子作品《苏幕遮》共10首」 —— 潜真子
「大乐和畅,殷荐明神。一降通感,八变必臻。有求斯应,无德不亲。降灵醉止,休征万人。」 —— 韩思复
「相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。」 —— 卢纶
「罢论古人公案,且呈自己门风。三更三点扣斋钟。便是予家妙用。湛湛空花形象,澄澄水月仪容。两番消息一番同。看你如何拈弄。 策杖水云游历,一身到处为家。洞天高卧养丹砂。茅屋柴篱入画。收拾黄芽白雪,合和玉液金茶。就中甘味不须夸。夺个仙魁无价。 大道岂分贵贱,人人个个圆成。休教方寸万缘生。念念常归清静。达了这番消息,不须屈体劳形。灵台皎洁胜冰轮。照破无明种性。 大非为坚固,今迷执居家。还悟得紫灵砂。弃琴棋书画。载殷勤锻炼,中养就名花。今知味岂须夸。日功成无价。 即悟出家学道,须凭一志坚坚。假饶心上起诸缘。全在殷勤锻炼。处真莫生异见,利他损己为先。内功外行两双全。得赴瑶池琼筵。 一等求真慕道,令人堪叹堪邻。远荤止酒戒腥膻。做就出家行遣。静处闭眉合眼,人前说道谈禅。些儿触著早生烟。错了从来知见。 鱼在迷津苦海,随波逐浪漂游。闲抛香饵下纶钩。一钓俄然回首。也是宿缘深重,一齐万事都休。前途何处是程头。作个群仙领袖。 欲觅修行捷路,无令马劣猿颠。头头物外绝萦牵。问甚龟蛇相缠。常使灵台莹莹,自然真息绵绵。个中仙子貌婵娟。便是本来头面。 欲要超离苦海,先须割爱忘情。从来坑堑划教平。不入荒凉斜径。幻景浮华识破,疑心妄念休生。潇潇洒洒向前行。步步蓬莱有准。 祖道将何言说,正宗著甚谈论。摇唇调吻早差分。背了诸仙心印。似此难为举向,不辞略与开陈。头头物物露全身。言下要君承认。 以上王丹桂作品《玉炉三涧雪》共10首」 —— 王丹桂
「周易一书,更三圣人,深切著明。凡变通动静,有形有象,盈虚消息,时止时行。天相名卿,日探妙趣,往古来今无两心。褰帷暇,手韦编不置,聊以娱情。如今祝寿殷勤。请得以推评理致新。看九重有命,晋侯锡马,三公论道,鼎足承君。同厥震男,拔乎泰茹,玉笋班中联步什。贤奋建,定丰亨豫大,扬夬王庭。」 —— 刘仙伦
「焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云: “野火烧山后,人归火不归。”思轧不属, 白从旁缀其下句,令惭止) 绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。 (白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云: 二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。 令复苦吟,白辄应声继之) 举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)」 —— 李白

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