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juān
笔画:10 部首:扌 五笔:rkeg 注音:ㄐㄩㄢ
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📖 基本释义

捐 <动>
(形声。从手,肙声。本义:舍弃)
同本义 [abandon;throw away;relinquish]
捐,弃也。――《说文》。按,粪除秽污谓之捐。故寺人谓之中涓。以涓为之。
捐殡。――《谷梁传·宣公十八年》。注:“弃也。”
而国无捐瘠者。――《汉书·食货志》。注:“骨不埋者。”孟康曰:“捐,谓民有饥相弃捐者,或谓贫乞者谓捐。”
捐金于野。――《后汉书·列女传》
捐失成功。
又如:捐世(弃世。人死的婉辞);捐馆(指弃房舍,死亡的婉称。也作“捐馆舍”);捐身(牺牲生命);捐却(抛弃);捐灰(丢弃尘土)
除去;废除 [eliminate]
捐不急之官。――《史记》


捐juān

⒈捐助,献出财物:~献。~款。~衣~物。

⒉抛弃,舍弃:收~废物。为国~躯。

⒊税收的名目:房~。苛~杂税。

⒋除去:~不急之官(除去无关紧要的官)。

🔍 常见组词

附捐邮票 捐输 弃书捐剑 捐弃前嫌 捐世 细大不捐 捐弃 抵雀捐金

🎯 含「捐」字的成语

捐弃前嫌 juān qì qián xián 抛弃旧有的嫌隙。
捐残去杀 juān cán qù shā 指放弃残暴和屠杀的行为。
为国捐躯 wèi guó juān qū 捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
顶踵尽捐 dǐng zhǒng jìn juān 犹言顶踵捐糜。指捐躯,牺牲。
苛捐杂税 kē juān zá shuì 苛:苛刻、繁重;杂:繁杂。指反动统治下苛刻繁重的捐税。
秋扇见捐 qiū shàn jiàn juān 见:被;捐:弃。秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
弃书捐剑 qì shū juān jiàn 比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
捐本逐末 juān běn zhú mò 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

📚 标题含「捐」字的诗词

捐输
陈敬容 · 近现代代
巴黎∶捐衣物给非洲灾民
尹丽川 · 近现代代

✍️ 含「捐」字的名句

「舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。」 —— 寇埴
「时辈已争先,吾兄未著鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。」 —— 韩翃
「污沟贮浊水,水上叶田田。我来一长叹,知是东溪莲。下有青泥污,馨香无复全。上有红尘扑,颜色不得鲜。物性犹如此,人事亦宜然。托根非其所,不如遭弃捐。昔在溪中日,花叶媚清涟。今来不得地,憔悴府门前。」 —— 白居易
「南国久芜漫,我来空郁陶。君看章华宫,处处生黄蒿。但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。」 —— 陶翰
「忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。」 —— 王建
「元和九年秋,八月月上弦。 我游悟真寺,寺在王顺山。 去山四五里,先闻水潺湲。 自兹舍车马,始涉蓝溪湾。 手拄青竹杖,足蹋白石滩。 渐怪耳目旷,不闻人世喧。 山下望山上,初疑不可攀。 谁知中有路,盘折通岩巅。 一息幡竿下,再休石龛边。 龛间长丈余,门户无扃关。 俯窥不见人,石发垂若鬟。 惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。 回首寺门望,青崖夹朱轩。 如擘山腹开,置寺于其间。 入门无平地,地窄虚空宽。 房廊与台殿,高下随峰峦。 岩崿无撮土,树木多瘦坚。 根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。 松桂乱无行,四时郁芊芊。 枝梢袅清吹,韵若风中弦。 日月光不透,绿阴相交延。 幽鸟时一声,闻之似寒蝉。 首憩宾位亭,就坐未及安。 须臾开北户,万里明豁然。 拂檐虹霏微,绕栋云回旋。 赤日间白雨,阴晴同一川。 野绿簇草树,眼界吞秦原。 渭水细不见,汉陵小于拳。 却顾来时路,萦纡映朱栏。 历历上山人,一一遥可观。 前对多宝塔,风铎鸣四端。 栾栌与户牖,恰恰金碧繁。 云昔迦叶佛,此地坐涅槃。 至今铁钵在,当底手迹穿。 西开玉像殿,白佛森比肩。 抖擞尘埃衣,礼拜冰雪颜。 叠霜为袈裟,贯雹为华鬘。 逼观疑鬼功,其迹非雕镌。 次登观音堂,未到闻栴檀。 上阶脱双履,敛足升净筵。 六楹排玉镜,四座敷金钿。 黑夜自光明,不待灯烛燃。 众宝互低昂,碧佩珊瑚幡。 风来似天乐,相触声珊珊。 白珠垂露凝,赤珠滴血殷。 点缀佛髻上,合为七宝冠。 双瓶白琉璃,色若秋水寒。 隔瓶见舍利,圆转如金丹。 玉笛何代物?天人施祗园。 吹如秋鹤声,可以降灵仙。 是时秋方中,三五月正圆。 宝堂豁三门,金魄当其前。 月与宝相射,晶光争鲜妍。 照人心骨冷,竟夕不欲眠。 晓寻南塔路,乱竹低婵娟。 林幽不逢人,寒蝶飞翾翾。 山果不识名,离离夹道蕃。 足以疗饥乏,摘尝味甘酸。 道南蓝谷神,紫伞白纸钱。 若岁有水旱,诏使修苹蘩。 以地清净故,献奠无荤膻。 危石叠四五,磊嵬欹且刓。 造物者何意,堆在岩东偏。 冷滑无人迹,苔点如花笺。 我来登上头,下临不测渊。 目眩手足掉,不敢低头看。 风从石下生,薄人而上抟。 衣服似羽翮,开张欲飞骞。 岌岌三面峰,峰尖刀剑攒。 往往白云过,决开露青天。 西北日落时,夕晖红团团。 千里翠屏外,走下丹砂丸。 东南月上时,夜气青漫漫。 百丈碧潭底,写出黄金盘。 蓝水色似蓝,日夜长潺潺。 周回绕山转,下视如青环。 或铺为慢流,或激为奔湍。 泓澄最深处,浮出蛟龙涎。 侧身入其中,悬磴尤险难。 扪萝踏橑木,下逐饮涧猿。 雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣。 歇定方盥漱,濯去支体烦。 浅深皆洞彻,可照脑与肝。 但爱清见底,欲寻不知源。 东崖饶怪石,积甃苍琅玕。 温润发于外,其间韫玙璠。 卞和死已久,良玉多弃捐。 或时泄光彩,夜与星月连。 中顶最高峰,拄天青玉竿。 (炯左换鼠)(鼠令)上不得,岂我能攀援。 上有白莲池,素葩覆清澜。 闻名不可到,处所非人寰。 又有一片石,大如方尺砖。 插在半壁上,其下万仞悬。 云有过去师,坐得无生禅。 号为定心石,长老世相传。 却上谒仙祠,蔓草生绵绵。 昔闻王氏子,羽化升上玄。 其西晒药台,犹对芝术田。 时复明月夜,上闻黄鹤言。 回寻画龙堂,二叟鬓发斑。 想见听法时,欢喜礼印坛。 复归泉窟下,化作龙蜿蜒。 阶前石孔在,欲雨生白烟。 往有写经僧,身静心精专。 感彼云外鸽,群飞千翩翩。 来添砚中水,去吸岩底泉。 一日三往复,时节长不愆。 经成号圣僧,弟子名杨难。 诵此莲花偈,数满百亿千。 身坏口不坏,舌根如红莲。 颅骨今不见,石函尚存焉。 粉壁有吴画,笔彩依旧鲜。 素屏有褚书,墨色如新干。 灵境与异迹,周览无不殚。 一游五昼夜,欲返仍盘桓。 我本山中人,误为时网牵。 牵率使读书,推挽令效官。 既登文字科,又忝谏诤员。 拙直不合时,无益同素餐。 以此自惭惕,戚戚常寡欢。 无成心力尽,未老形骸残。 今来脱簪组,始觉离忧患。 及为山水游,弥得纵疏顽。 野糜断羁绊,行走无拘挛。 池鱼放入海,一往何时还。 身著居士衣,手把南华篇。 终来此山住,永谢区中缘。 我今四十余,从此终身闲。 若以七十期,犹得三十年。」 —— 白居易
「幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。」 —— 韦应物
「关塞临伊水,骊山枕灞川。俱临隐路侧,同在帝城边。谢公兼出处,携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪,飞盖曳松烟。闻琴幽谷里,看弈古岩前。落日低帏帐,归云绕管弦。叨荣惭北阙,微尚爱东田。寂寞灰心尽,萧条尘事捐。朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。」 —— 崔泰之

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